ما فمّاش مقال و الاّ خطاب، رسمي و الا موش رسمي، ما يحكيش على "التساوي في الحظوظ" و "رفض الإقصاء" و هاك الكلام المزيان الّي استانسنا بيه توّا مدّة
أما كيف تجي تغزر بعينيك، آش تشوف؟
تشوف مثلا الدولة تبني في قناطر و كاياسات و هيلمان كبير في عين زغوان، بما قيمتو 9 مليارات و الاّ أكثر... معناها موجّهين لناس المزمّر فيهم شاري برطمان بـ 160 مليون
في نفس الوقت تشوف أولاد و بنات صغار في أحواز القصرين يضربو 6 و الاّ 7 كم على ساقيهم باش يخلطوا للمكتب... على خاطر نفس الدولة ما عندهاش فلوس باش تبنيلهم 4 أقسام يقراو فيهم، الّي كان خلات يتكلّفو 50 مليون
زعمة عندهم نفس الحظوظ الولد الّي يسكن في عين زغوان و الّي الدولة تكمّل تفرشلو كاياس بـ 9 مليارات، و هاك الطفل الّي ساقيه حفات من المشي و ما لقاش مكتب يقرى فيه؟؟؟
تشوف الّي بوه واصل تستنّاه الخدمة من قبل ما يكمّل قرايتو، و لا صفّ لا مطالب لا شيء
في نفس الوقت تشوف زادا الناس بايتة تحت القناطر يستنّاو باش يعدّيو مناظرة و يعرفوا مليح الّي هوما موش باش ينجحوا... على خاطر ولد سي فلان و بنت سي فلتان حجزو البلايص و هوما راقدين في الدار
و الدليل هوما الـ 35 و الاّ 45 ألف مترشّح الّي قدّموا مطالب للمناظرة متاع الضمان الإجتماعي
زعمة زادا عندو نفس الحظوظ السيد الّي يخدم سوجيقات و هو عندو إجازة في الحقوق و يجري من مناظرة لمناظرة، هو و ولد سي فلان الّي راقد في الدار و يختار آش يحبّ يخدم؟؟؟
موش معناها ما نبنيوش قناطر و ما نحسّنوش الكاياسات...لا، أما شويّة توازن في توزيع ثروات الدولة... على خاطر ما فمّاش علاش باش الغنيّ تزيد الدولة تبشبش بيه و تصرف عليه، والّي ما في حالوش تكمّل تكبّلو سعدو و تستخسر فيه طرف كاياس باهي و الاّ دار ثقافة باهية، و الاّ حتّى جرد مكتب يقرّي فيه صغارو
و الاّ زعمة كلامي موش صحيح؟